Il delitto del Circeo riporta alla memoria per l’ennesima
volta la condizione femminile di un tempo, le protagoniste a loro malgrado di
questa storia sono due ragazze, Rosaria Lopez, che lavorava come barista e
aveva 19 anni, e Donatella Colasanti, studentessa di 17 anni.
Queste ragazze conoscono tre ragazzi della Roma bene, i
giovani le invitano a una festa che si sarebbe tenuta nella villa di uno di
loro. Le ragazze si fidano perché non possono immaginare che dietro al volto di
ragazzi cordiali si nasconda quello di predatori feroci. Quando le ragazze
giungono alla villa, poco dopo i ragazzi iniziano a fare delle avances che si
fanno via via più esplicite, di fronte al rifiuto delle loro prede, inizia la
follia della violenza che culminerà con Rosaria uccisa per annegamento e
Donatella che grazie al fatto di essersi finta morta ha potuto scappare e
raccontare al mondo una tragica verità.
Una ragazza violata, non da uno ma da più uomini è stata
ancora una volta violata dalla folla, che l’ha additata come una prostituta,
una che ci stava... una che sostanzialmente se l’è cercata. Tina Lagostena
Bassi ha preso le difese di questa ragazza, pronunciando arringhe taglienti
verso quei colleghi maschi arrivati al punto di affermare in un aula di
tribunale che il rapporto orale praticato dalla donna all’uomo non poteva
essere considerato una violenza, in quanto la donna era da considerarsi parte
attiva.
Parole che fanno male in quanto innalzano la donna non a
persona ma ad oggetto, se in un processo chi è violentata dovrebbe sentirsi
unicamente nella posizione di vittima, a quel tempo la condizione di vittima
veniva mischiata dalla morale a quella di “colpevole”, un po’ come Eva che ha
mangiato per prima la mela e per questa ragione si porta con sé la concezione
del peccato, una responsabilità dura a scivolar via dalle coscienze.
A questo punto viene da chiedersi che cos’è la giustizia, vi
è una giustizia? Ed è proprio su questo punto che si è dibattuta Tina, sulla
volontà di ottenere la cosa giusta, una sentenza che non produca ulteriori
danni, da aggiungersi a quelli patiti dal corpo.
La giustizia e il fatto di ottenerla dev’essere un caposaldo
come lo è il diritto allo studio, molti anni fa non si godeva di questo diritto,
la conoscenza non era considerata un qualcosa di vitale, eppure l’uomo come si
serve del cibo per nutrire il corpo deve servirsi della cultura per nutrire la
mente e ampliare il suo orizzonte. Il diritto allo studio è una grande
conquista per tutti gli uomini che amano definirsi liberi e l’Università Popolare
di Milano si trova al fianco di quegli uomini, perché fin dalla sua
costituzione ha sempre lottato in favore della conoscenza e della libertà.
